一般東密佛教會每月15日用御守鹽調(diào)和清水擦洗佛像。
供佛方法很多但是根據(jù)自古傳承，供佛不需要任何供品，只要做善事、行善事，就是最大的供佛。
釋迦牟尼少年時代接受婆羅門教的傳統(tǒng)教育，兼習(xí)兵法與武藝，是一個騎射擊劍的能手。相傳釋迦牟尼16歲那年曾駕車出游，在東南西三門的路上先后遇著老人、病人和死尸，親眼看到那些衰老、清瘦和凄慘的現(xiàn)象，非常感傷和苦惱。最后在北門外
釋迦牟尼(梵文:?????????、 ?ākyamuni，意為"釋迦族之圣者")，原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多(巴利文:Siddhāttha Gotama;梵文:????????? ????, Siddhārtha Gautama
法顯: 東晉時著名的僧人。公元399年，他為了彌補(bǔ)中國佛教經(jīng)典中戒律部分的缺失，決定前往印度求取戒律經(jīng)典。他與幾位同道一起，從長安出發(fā)，經(jīng)河西敦煌，度沙漠，越蔥嶺，歷盡千辛萬苦，有的旅伴甚至在途中死亡，最后終於到達(dá)
立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播種的植物已經(jīng)直立長大了。古代，人們非常重視立夏的禮俗。在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿朱色禮服，配朱色玉佩，連馬匹、車旗都要朱紅色的，
造紙術(shù)的傳播：在唐代有一件不能忘卻的事情就是造紙術(shù)的傳播。公元751年唐與波斯在塔繽斯河展開了一場會戰(zhàn)。唐軍大敗，只好后退。在被送往撒馬爾汗和巴布繽的戰(zhàn)俘中有一名造紙工匠。這名造紙工傳播了了造紙術(shù)。唐朝對西方文化十分寬容
玄奘三藏赴印度：在唐王朝建立后不久，唐三藏便起身赴印度取經(jīng)。但此時的絲路大部分控制在突厥手中，唐朝禁止出國旅行。公元627年(一說629年)唐三藏還是悄悄地從長安出發(fā)，越過邊關(guān)，綺河西走廊途徑伊吾(哈密)，高昌(吐魯番)
蒙古帝國與絲綢之路：在成吉思汗率領(lǐng)蒙古騎兵征服北亞之后的13世紀(jì)，絲綢之路才再度得以暢通，在蒙古鐵騎勢如破竹的進(jìn)攻下，這次西征到達(dá)德國和波蘭，從而形成了包括中國西域、伊朗、俄羅斯在內(nèi)的空前的大帝國。成吉思汗的子孫忽必烈在
古時候，我們的祖先把玉門關(guān)和陽關(guān)以西的地方籠統(tǒng)地稱為“西域”。公元前139年，張騫奉漢武帝的命令使西域，想聯(lián)合西域的國家共同抗擊匈奴。他帶著一百多人出發(fā)，渡過黃河，進(jìn)入浩瀚的沙漠。他們依靠太陽和星星辨別方向，日夜兼程，想
