承德城市形象標(biāo)識(shí)的解釋與說明承德市的城市形象標(biāo)識(shí)以“承德”的“承”字為基本元素，即標(biāo)識(shí)的整體結(jié)構(gòu)是“承”字的變形，承德是在全國設(shè)區(qū)市城市名稱中唯一使用“承”字的城市，具有唯一性。標(biāo)識(shí)輪廓是中國現(xiàn)存最大的皇家園林——避暑山
承德屬于京北黃金旅游線,客人如果到了北京不來承德是非常遺憾的,來承德也是非常方便的. 火車方面,承德到達(dá)北京的車很多,一般旅游者都是乘坐K7711次列車（8點(diǎn)05分北京站出發(fā)，12點(diǎn)31分到達(dá)承德站），或者2251次列車
木蘭圍場(chǎng)壩上草原地處河北、內(nèi)蒙交界，分為兩大旅游板塊：森林景區(qū)（塞罕壩國家森林公園）、草原景區(qū)（烏蘭布統(tǒng)草原）。木蘭圍場(chǎng)壩上草原屬于季節(jié)性旅游，每年的6月---10月為主要開放季節(jié)，黃金旅游集中在7、8兩個(gè)月。2012年
“壩上”是一地理名詞，壩上原本是個(gè)泛泛的稱謂，在華北平原和蒙古高原交界的地方陡然升高，成臺(tái)階狀，故名“壩上”。它西起張北，中挾豐寧，東止于圍場(chǎng)，特指由草原陡然升高而形成的地帶，又因氣候和植被的原因形成的草甸式草原。平均海
“到承德，不看《鼎盛王朝·康熙大典》，就等于沒來承德。”雙灤區(qū)委宣傳部長劉鳳宇的一句話，讓游覽了避暑山莊和外八廟準(zhǔn)備返京的我們，在承德又多住了一個(gè)晚上。 《鼎盛王朝·康熙大典》是一部以皇家文化為主題、演繹康熙大帝傳奇經(jīng)
外八廟是指環(huán)繞在河北承德避暑山莊東面和北面，武烈河兩岸和獅子溝北沿的山丘地帶的一組規(guī)模宏偉的皇家寺廟群。這些建筑群陸續(xù)建于清代康熙和乾隆年間，是清代喇嘛教的中心之一。當(dāng)年有八座寺廟由清政府理藩院管理，于北京喇嘛印務(wù)處注冊(cè)
承德，地處河北北部，是一座塞外山城，自康熙爺肇建避暑山莊至今，僅有300多年的歷史。承德人有一句老話“吃康喝乾”，要是沒有康熙爺、乾隆爺，承德現(xiàn)在會(huì)是什么樣子？呵呵，誰也不知道。老祖宗留下的東西，受用不盡。承德，是以避
